首页科技热点奇闻推荐奇趣

西藏与亡灵对话的恐怖“天葬骷髅墙”

奇闻007手机版 A+ A-  2014-02-09 12:30

  那令世人震惊的骷髅墙,庄严肃穆的天葬台,盘旋飞翔的鹰鹫,举世无双的天葬场面,形成一个神秘世界,吸引着无数有缘或无缘走上西藏高原的人。但西藏到底有没有骷髅墙,就连许多老西藏也仅仅是听说而己,没有几个有缘走近。西藏着名作家马丽华在《藏北游历》一书中肯定地说西藏有骷髅墙,在藏北的“多多卡便成为全西藏唯一保存头骨的天葬台了。”下面就和小编去了解一下吧。

  探寻天葬和天葬台

  一位藏学研究造诣很深的人对我说:“到骷髅墙去看看吧,那是人类的归宿。”后来要不是看到在比如县工作过的曹长进先生拍的一组照片,我决不会鼓足勇气寻找藏北骷髅墙的。从城北行署所在地的那曲镇向东南走约300公里,就是比如县。比如即“母牦牛角”的意思,传说这里原是一个“母牦牛部落”定居的地方。达摩寺多多卡天葬台就位于比如县城西郊,也是骷髅墙所在地。

西藏与亡灵对话的恐怖“天葬骷髅墙”
点击图片进入下一页

  天葬是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。依据西藏古墓遗址推断,天葬可能起源于公元7世纪以后,有学者认为,这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺,并在当时推行和完善了天葬制度。

  关于天葬,藏传佛教认为,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,尸体作为供品,敬献诸神,祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为,所以西藏至今仍流行天葬。

西藏与亡灵对话的恐怖“天葬骷髅墙”
点击图片进入下一页